الحرور : باد گرم . الصّرد : سرما . متعاديات : متضادها . متدانيات : متشابه‌ها . لهوات : جمع « لهاة » به معناى گوشتى در دهان است . ساختار ادبى فاعل : خبر براى مبتداى محذوف در اصل چنين بوده است : « هو فاعل » . مؤلف : مانند قبلى است . أن لا مشعر : « أن » مشبهة بالفعل است كه تخفيف يافته است . منذ : حرف جر براى شروع يك دوره زمانى است . قد : نشانه نزديك بودن رخدادى است . لولا : براى بيان امتناع پديده‌اى در صورت بودن غيرش است . هريك از سه واژه فوق ، فاعل براى فعل قبل از خود قرار گرفته‌اند . دليلا : منصوب به نزع خافض است و در اصل چنين بوده است : « لتحول إلى دليل » . شرح و تفسير صفاتى را كه امام عليه السّلام در اين خطبه براى خدا مىشمارد ، پيش از اين بارها در خطبه‌هاى ديگر ذكر شده بود و شرح آنها گذشت . از اين‌روى در اينجا به اختصار بيان مىكنيم . ( ما وحده من كيفه ) هنگامى كه از كسى مىپرسيم چطور هستى ؟ پرسش ما از ذات او نيست ؛ بلكه از عوارض و احوال او مانند سلامتى يا بيمارى و تنگى يا آسانى زندگى و مانند اينهاست . اين شيوه